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法中多所饒益。是故,目連,當念勤加往
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誨諸比丘,使長夜之中致無為之處。」爾
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時,世尊便說此偈:
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「常念自覺悟,勿著於非法,
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所修應正行,得度生死難。
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作是而獲是,作此獲此福,
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眾生流浪久,斷於老病死。
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以辦更不習,復更造非行,
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如此放逸人,成於有漏行。
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設有勤加心,恒在心首者,
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展轉相教誡,便成無漏人。
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「是故,目乾連!當與諸比丘而作是誨,當
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念作是學。」是時,世尊與諸比丘說極妙之
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法,令發歡喜之心。是時,諸比丘聞法已,
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於彼眾中六十餘比丘漏盡意解。爾時,諸比
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丘聞佛所說,歡喜奉行。
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3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
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園。爾時,世尊告諸比丘:「若有比丘依村落
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住,善法消滅,惡法遂增。彼比丘當作是學:
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『我今在村落居止,惡法遂增,善法漸減,念
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不專一,不得盡有漏,不至無為安隱之
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處。我所得衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,勞
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苦乃獲。』彼比丘當作是學:『吾今住此村落
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之中,惡法遂增,善法消滅,我亦不以衣被、
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飲食、床臥具、醫藥,故來作沙門!吾所求願者,
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今不獲果。』又彼比丘當遠離村落去。「若復
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有比丘依村落住,善法增益,惡法消滅,所
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得衣裳、飲食、床臥具,勤勞乃獲,彼比丘當
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作是學:『我今依此村落住,善法增益,惡法
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