增壹阿含經

見道跡，以見法得法，分別諸法，度諸狐

疑，得無所畏，更不事餘師，自歸佛、法、僧

而受五戒。爾時，尸利掘長者自知得道跡，

前白佛言：「寧施如來毒，獲大果報，不與餘

外道異學甘露，更受其罪。所以然者，我今

以毒食請佛及比丘僧，於現法中得此證

驗。長夜為此外道所惑，乃興斯心於如來

所，其有事外道異學者，皆墮邊際。」佛告長

者：「如汝所言而無有異，皆為他所誑。」爾

時，尸利掘白佛言：「自今已後，不復信此外

道異學，不聽諸四部之眾在家供養。」佛

告長者：「勿作是說。所以然者，汝今恒

供養斯諸外士，施諸畜生，其福難量，況

復人乎？若有外道異學問曰：『尸利掘是誰

弟子？』汝等云何報之？」爾時，尸利掘即從坐

起，長跪叉手，白世尊言：「勇猛而解脫，今受

此人身，是第七仙人，是釋迦文弟子。」世尊

告曰：「善哉！長者！乃能說此微妙之歎。」爾時，

世尊重與長者說甚深之法，即時便說斯

嚫：

「祠祀火為上，詩書頌為最，

人中王為尊，眾流海為原，

星中月為明，光明日為上。

上下及四方，一切有形類，

諸天及世間，佛為最第一，

欲求其福者，當供養三佛。」

爾時，世尊說此偈已，即從坐起。爾時，尸利

掘及諸來會聞佛所說，歡喜奉行。

增壹阿含經卷第四十一