大方廣佛華嚴經

不求報心、究竟心、饒益心，於不可說不可說

劫，為阿耨多羅三藐三菩提故，供養諸佛，饒

益眾生，護持正法，開示演說，是為第九如海

智。菩薩摩訶薩於一切佛所、一切菩薩所、一

切法師所，一向專求菩薩所說法、菩薩所學

法、菩薩所教法、菩薩修行法、菩薩清淨法、菩

薩成熟法、菩薩調伏法、菩薩平等法、菩薩出

離法、菩薩總持法；得此法已，受持讀誦，分別

解說，無有厭足；令無量眾生，於佛法中，發一

切智相應心，入真實相，於阿耨多羅三藐三

菩提得不退轉。菩薩如是於不可說不可說

劫無有厭足，是為第十如海智。佛子！是為菩

薩摩訶薩十種入阿耨多羅三藐三菩提如海

智。若諸菩薩安住此法，則得一切諸佛無上

大智慧海。「佛子！菩薩摩訶薩於阿耨多羅三

藐三菩提，有十種如寶住。何等為十？佛子！菩

薩摩訶薩悉能往詣無數世界諸如來所，瞻

覲頂禮，承事供養，是為第一如寶住。於不思

議諸如來所，聽聞正法，受持憶念，不令忘失，

分別思惟，覺慧增長，如是所作充滿十方，是

為第二如寶住。於此剎歿，餘處現生，而於佛

法無所迷惑，是為第三如寶住。知從一法出

一切法，而能各各分別演說，以一切法種種

義究竟皆是一義故，是為第四如寶住。知厭

離煩惱，知止息煩惱，知防護煩惱，知除斷煩

惱，修菩薩行不證實際，究竟到於實際彼岸，

方便善巧，善學所學，令往昔願行皆得成滿，

身不疲倦，是為第五如寶住。知一切眾生心

所分別皆無處所，而亦說有種種方處；雖無