漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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住。佛子!是為菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐

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三菩提十種如寶住。若諸菩薩安住此法,則

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得諸佛無上大智慧寶。「佛子!菩薩摩訶薩發

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十種如金剛大乘誓願心。何等為十?佛子!菩

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薩摩訶薩作如是念:『一切諸法,無有邊際,不

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可窮盡。我當以盡三世智,普皆覺了,無有遺

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餘。』是為第一如金剛大乘誓願心。菩薩摩訶

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薩又作是念:『於一毛端處有無量無邊眾生,

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何況一切法界!我當皆以無上涅槃而滅度

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之。』是為第二如金剛大乘誓願心。菩薩摩訶

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薩又作是念:『十方世界,無量無邊,無有齊限,

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不可窮盡。我當以諸佛國土最上莊嚴,莊嚴

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如是一切世界,所有莊嚴皆悉真實。』是為第

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三如金剛大乘誓願心。菩薩摩訶薩又作是

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念:『一切眾生,無量無邊,無有齊限,不可窮

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盡。我當以一切善根,迴向於彼無上智光,照

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曜於彼。』是為第四如金剛大乘誓願心。菩薩

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摩訶薩又作是念:『一切諸佛,無量無邊,無有

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齊限,不可窮盡。我當以所種善根迴向供養,

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悉令周遍,無所闕少,然後我當成阿耨多羅

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三藐三菩提。』是為第五如金剛大乘誓願心。

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佛子!菩薩摩訶薩見一切佛,聞所說法生大

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歡喜,不著自身,不著佛身,解如來身非實非

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虛、非有非無、非性非無性、非色非無色、非相

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非無相、非生非滅,實無所有,亦不壞有。何以

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故?不可以一切性相而取著故。是為第六如

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金剛大乘誓願心。佛子!菩薩摩訶薩,或有

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眾生訶罵毀呰、撾打楚撻,或截手足,或割耳

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鼻,或挑其目,或級其頭;如是一切皆能忍受,

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