大方廣佛華嚴經

一眾生，為一切眾生悉亦如是，皆令得佛無

上菩提，乃至不生一念疲懈。』是為第六大發

起。又作是念：『彼諸如來無量無邊，我當於一

如來所，經不思議劫恭敬供養；如於一如來，

於一切如來悉亦如是。』是為第七大發起。菩

薩摩訶薩又作是念：『彼諸如來滅度之後，我

當為一一如來所有舍利各起寶塔，其量高

廣與不可說諸世界等；造佛形像亦復如是，

於不可思議劫以一切寶幢、幡蓋、香華、衣服

而為供養，不生一念厭倦之心。為成就佛法

故，為供養諸佛故，為教化眾生故，為護持正

法開示演說故。』是為第八大發起。菩薩摩訶

薩又作是念：『我當以此善根成無上菩提，得

入一切諸如來地，與一切如來體性平等。』是

為第九大發起。菩薩摩訶薩復作是念：『我當

成正覺已，於一切世界不可說劫，演說正法，

示現不可思議自在神通，身、語及意不生疲

倦，不離正法。以佛力所持故，為一切眾生勤

行大願故，大慈為首故，大悲究竟故，達無相

法故，住真實語故，證一切法皆寂滅故；知一

切眾生悉不可得而亦不違諸業所作故，與

三世佛同一體故，周遍法界、虛空界故，通達

諸法無相故，成就不生不滅故，具足一切佛

法故，以大願力調伏眾生，作大佛事無有休

息。』是為第十大發起。佛子！是為菩薩摩訶薩

十種大發起。若諸菩薩安住此法，則不斷菩

薩行，具足如來無上大智。「佛子！菩薩摩訶薩

有十種究竟大事。何等為十？所謂：恭敬供養

一切如來究竟大事；隨所念眾生悉能救護