大方廣佛華嚴經

究竟大事；專求一切佛法究竟大事；積集一

切善根究竟大事；思惟一切佛法究竟大事；

滿足一切誓願究竟大事；成就一切菩薩行

究竟大事；奉事一切善知識究竟大事；往詣

一切世界諸如來所究竟大事；聞持一切諸

佛正法究竟大事。是為十。若諸菩薩安住此

法，則得阿耨多羅三藐三菩提大智慧究竟

事。「佛子！菩薩摩訶薩有十種不壞信。何等為

十？所謂：於一切佛不壞信；於一切佛法不壞

信；於一切聖僧不壞信；於一切菩薩不壞信；

於一切善知識不壞信；於一切眾生不壞信；

於一切菩薩大願不壞信；於一切菩薩行不壞

信；於恭敬供養一切諸佛不壞信；於菩薩巧密

方便教化調伏一切眾生不壞信。是為十。若

諸菩薩安住此法，則得諸佛無上大智慧不

壞信。「佛子！菩薩摩訶薩有十種得授記。何等

為十？所謂：內有甚深解得授記；能隨順起菩

薩諸善根得授記；修廣大行得授記；現前得

授記；不現前得授記；因自心證菩提得授記；

成就忍得授記；教化調伏眾生得授記；究竟

一切劫數得授記；一切菩薩行自在得授記。是

為十。若諸菩薩安住此法，則於一切諸佛所

而得授記。「佛子！菩薩摩訶薩有十種善根迴

向，菩薩由此能以一切善根悉皆迴向。何等

為十？所謂：以我善根同善知識願，如是成就，

莫別成就；以我善根同善知識心，如是成就，

莫別成就；以我善根同善知識行，如是成就，

莫別成就；以我善根同善知識善根，如是成

就，莫別成就；以我善根同善知識平等，如是