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現法身、於法身示現一切眾生身無礙用。是
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為十。「佛子!菩薩摩訶薩有十種願無礙用。何
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等為十?所謂:以一切菩薩願作自願無礙用;
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以一切佛成菩提願力示現自成正覺無礙
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用;隨所化眾生自成阿耨多羅三藐三菩提
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無礙用;於一切無邊際劫大願不斷無礙用;
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遠離識身,不著智身,以自在願現一切身無
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礙用;捨棄自身成滿他願無礙用;普教化一
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切眾生而不捨大願無礙用;於一切劫行菩
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薩行而大願不斷無礙用;於一毛孔現成正
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覺,以願力故,充遍一切諸佛國土,於不可說
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不可說世界,為一一眾生如是示現無礙用;
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說一句法遍一切法界,興大正法雲,耀解
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脫電光,震實法雷音,雨甘露味雨,以大願力
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充洽一切諸眾生界無礙用。是為十。「佛子!
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菩薩摩訶薩有十種境界無礙用。何等為十?
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所謂:在法界境界而不捨眾生境界無礙用;
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在佛境界而不捨魔境界無礙用;在涅槃境
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界而不捨生死境界無礙用;入一切智境界
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而不斷菩薩種性境界無礙用;住寂靜境界
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而不捨散亂境界無礙用;住無去、無來、無戲
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論、無相狀、無體性、無言說、如虛空境界而不
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捨一切眾生戲論境界無礙用;住諸力解脫
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境界而不捨一切諸方所境界無礙用;入無
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眾生際境界而不捨教化一切眾生無礙用;
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住禪定解脫、神通明智、寂靜境界而於一切
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世界示現受生無礙用;住如來一切行莊嚴
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成正覺境界而現一切聲聞、辟支佛寂靜威
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儀無礙用。是為十。「佛子!菩薩摩訶薩有十種
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