大方廣佛華嚴經

一切眾生心故。是為十。若諸菩薩安住此法，

則得如來無上大智慧勤修。「佛子！菩薩摩訶

薩有十種決定解。何等為十？所謂：最上決定

解，種植尊重善根故；莊嚴決定解，出生種種

莊嚴故；廣大決定解，其心未曾狹劣故；寂滅

決定解，能入甚深法性故；普遍決定解，發心

無所不及故；堪任決定解，能受佛力加持故；

堅固決定解，摧破一切魔業故；明斷決定解，

了知一切業報故；現前決定解，隨意能現神

通故；紹隆決定解，一切佛所得記故；自在決

定解，隨意、隨時成佛故。是為十。若諸菩薩安

住此法，則得如來無上決定解。「佛子！菩薩摩

訶薩有十種決定解知諸世界。何等為十？所

謂：知一切世界入一世界；知一世界入一切

世界；知一切世界，一如來身、一蓮華座皆悉

周遍；知一切世界皆如虛空；知一切世界具

佛莊嚴；知一切世界菩薩充滿；知一切世界

入一毛孔；知一切世界入一眾生身；知一切

世界，一佛菩提樹、一佛道場皆悉周遍；知一

切世界一音普遍，令諸眾生各別了知，心生

歡喜。是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來

無上佛剎廣大決定解。「佛子！菩薩摩訶薩有

十種決定解知眾生界。何等為十？所謂：知一

切眾生界本性無實；知一切眾生界悉入一

眾生身；知一切眾生界悉入菩薩身；知一切

眾生界悉入如來藏；知一眾生身普入一切

眾生界；知一切眾生界悉堪為諸佛法器；知

一切眾生界，隨其所欲，為現釋、梵、護世身；知

一切眾生界，隨其所欲，為現聲聞、獨覺寂靜