長阿含經

為尊上，所以者何？今此究羅帝乃能苦行，除

捨憍慢，蹲糞堆上伏舐糠糟。汝有是念

不？』答我言：『實爾。』善宿又言：『何故？世尊！於阿

羅漢所生嫉妬心。』佛告愚人：『我不於羅漢

所生嫉妬心，何為於羅漢所生嫉妬心？汝

今愚人！謂究羅帝真阿羅漢，此人却後七日

當腹脹命終，生起屍餓鬼中，常苦飢餓，其

命終後，以葦索繫抴於塚間。汝若不信者，

可先往語之。』「時，善宿即往詣究羅帝所，說

言：『彼沙門瞿曇記汝：却後七日當腹脹命終，

生起屍餓鬼中，死已以葦索繫抴於塚間。』

善宿復白：『汝當省食，勿使彼言當也。』梵

志！當知時究羅帝至滿七日腹脹而死，即

生起屍餓鬼中，死屍以葦索繫抴於塚間。

爾時，善宿聞佛語已，屈指計日，至七日已，

時，善宿比丘即往至裸形村中，到已，問其

村人曰：『諸賢！究羅帝今何所在？』報曰：『已取

命終。』問曰：『何患命終耶？』答曰：『腹脹。』問曰：『云

何殯送？』答曰：『以葦索繫抴於塚間。』「梵志！時，

善宿聞此語已，即往塚間，欲至未至，時，彼

死屍竝動膝脚，忽爾而蹲，時彼善宿故前到

死屍所，語言：『究羅帝！汝命終耶？』死屍答言：

『我已命終。』問曰：『汝以何患命終？』死屍答言：

『瞿曇記我，七日後腹脹命終，我如其言，至

滿七日，腹脹命終。』善宿復問：『汝生何處？』屍

即報言：『彼瞿曇所記，當生起屍餓鬼中，我

今日生起屍餓鬼中。』善宿問曰：『汝命終時，

云何殯送？』屍答曰：『瞿曇所記，以葦索繫抴

於塚間，實如彼言，以葦索繫抴於塚間。』時，