長阿含經

地獄道盡，畜生、餓鬼、阿須倫、四天王，乃至光

音天趣皆盡。當於爾時，先地獄盡，然後畜生

盡；畜生盡已，餓鬼盡；餓鬼盡已，阿須倫盡；阿

須倫盡已，四天王盡；四天王盡已，忉利天盡；

忉利天盡已，炎摩天盡；炎摩天盡已，兜率天

盡；兜率天盡已，化自在天盡；化自在天盡已，

他化自在天盡；他化自在天盡已，梵天盡；梵

天盡已，光音天盡；光音天盡已，然後人盡無

餘。人盡無餘已，此世間敗壞，乃成為災。「其後

久久，有大黑雲暴起，上至遍淨天，周遍大

雨，純雨熱水，其水沸湧，煎熬天上，諸天宮

殿皆悉消盡，無有遺餘。猶如酥油置於火

中，煎熬消盡，無有遺餘，光音天宮亦復如

是。以此可知，一切行無常，為變易法，不可

恃怙，有為諸法，甚可厭患，當求度世解脫

之道。「其後此雨復浸梵迦夷天宮，煎熬消盡，

無有遺餘。猶如酥油置於火中，無有遺

餘，梵迦夷宮亦復如是。其後此雨復浸他

化自在天、化自在天、兜率天、炎摩天宮，煎熬

消盡，無有遺餘。猶如酥油置於火中，無

有遺餘，彼諸天宮亦復如是。其後此雨復浸

四天下及八萬天下諸山、大山、須彌山王，煎熬

消盡，無有遺餘。猶如酥油置於火中，煎熬

消盡，無有遺餘，彼亦如是。是故當知，一切行

無常，為變易法，不可恃怙，凡諸有為甚可

厭患，當求度世解脫之道。其後此水煎熬

大地，盡無餘已，地下水盡，水下風盡。是故當

知，一切行無常，為變易法，不可恃怙，凡諸

有為甚可厭患，當求度世解脫之道。」佛告