長阿含經

當知，一切行無常，為變易法，不可恃怙，凡

諸有為甚可厭患，當求度世解脫之道。」佛

告比丘：「遍淨天宮、光音天宮，宮宮相拍，碎若

粉塵。誰當信者？獨有見者，乃能知耳。如是

乃至地下水盡，水下風盡。誰能信者？獨有見

者，乃能信耳。是為風災。「云何風災還復？其

後久久，有大黑雲周遍虛空，至果實天，而

降大雨，渧如車輪，霖雨無數百千萬歲，

其水漸長，至果實天。時，有四風持此水住。

何等為四？一名住風，二名持風，三名不動，

四名堅固。其後此水漸漸稍減無數百千由

旬，其水四面有大風起，名曰僧伽，吹水令

動，鼓蕩濤波，起沫積聚，風吹離水，在於空

中自然變成遍淨天宮，雜色參間，七寶所成，

以此因緣有遍淨天宮。其水轉減無數百千

由旬，彼僧伽風吹水令動，鼓蕩濤波，起沫

積聚，風吹離水，在於空中自然變成光音

天宮，雜色參間，七寶所成；乃至海水一味鹹

苦，亦如火災復時。是為風災。是為三災，是

為三復。」

10戰鬥品佛說長阿含第四分世記經戰鬪品第十

佛告比丘：「昔者，諸天與阿須倫共鬪。時，釋

提桓因命忉利諸天而告之曰：『汝等今往

與彼共戰，若得勝者，捉毘摩質多羅阿須

倫，以五繫繫縛，將詣善法講堂，吾欲觀之。』

時，忉利諸天受帝釋教已，各自莊嚴。時，毘摩

質多羅阿須倫命諸阿須倫而告之曰：『汝

等今往與彼共戰，若得勝者，捉釋提桓因，

以五繫繫縛，將詣七葉講堂，吾欲觀之。』時，