漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住四

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靜慮、四無量、四無色定故,得於大有情眾中

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定當得為上首。「復次,善現!以此菩薩摩訶薩

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修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,

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住四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、

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八聖道支故,得於大有情眾中定當得為上

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首。「復次,善現!以此菩薩摩訶薩修行般若波

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羅蜜多時,以無所得而為方便,住空、無相、無

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願解脫門故,得於大有情眾中定當得為上

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首。「復次,善現!以此菩薩摩訶薩修行般若波

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羅蜜多時,以無所得而為方便,住布施、淨戒、

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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故,得於大有

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情眾中定當得為上首。「復次,善現!以此菩薩

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摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而

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為方便,住五眼、六神通故,得於大有情眾中

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定當得為上首。「復次,善現!以此菩薩摩訶薩

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修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,

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住十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

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大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智

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故,得於大有情眾中定當得為上首。「復次,善

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現!以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,

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以無所得而為方便,住金剛喻三摩地,乃至

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以無所得而為方便,住無著、無為、無染解脫

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如虛空三摩地故,得於大有情眾中定當得

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為上首。「善現!以如是等種種因緣,此菩薩摩

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訶薩於大有情眾中定當得為上首。善現!是

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故菩薩復名摩訶薩。」

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爾時,具壽舍利子白佛言:「世尊!我亦樂說菩

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薩由此義故復名摩訶薩。」佛言:「舍利子!隨汝

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