大般若波羅蜜多經

耳、鼻、舌、身、意處無耳、鼻、舌、身、意處性故亦不應

取著；色處無色處性故不應取著，聲、香、味、觸、

法處無聲、香、味、觸、法處性故亦不應取著；眼

界無眼界性故不應取著，色界、眼識界及眼

觸、眼觸為緣所生諸受無色界乃至眼觸為緣

所生諸受性故亦不應取著；耳界無耳界性

故不應取著，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

所生諸受無聲界乃至耳觸為緣所生諸受性

故亦不應取著；鼻界無鼻界性故不應取著，

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無香

界乃至鼻觸為緣所生諸受性故亦不應取

著；舌界無舌界性故不應取著，味界、舌識界

及舌觸、舌觸為緣所生諸受無味界乃至舌觸

為緣所生諸受性故亦不應取著；身界無身

界性故不應取著，觸界、身識界及身觸、身觸

為緣所生諸受無觸界乃至身觸為緣所生諸

受性故亦不應取著；意界無意界性故不應

取著，法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸

受無法界乃至意觸為緣所生諸受性故亦不

應取著；地界無地界性故不應取著，水、火、風、

空、識界無水、火、風、空、識界性故亦不應取著；

苦聖諦無苦聖諦性故不應取著，集、滅、道聖

諦無集、滅、道聖諦性故亦不應取著；無明無

無明性故不應取著，行、識、名色、六處、觸、受、愛、

取、有、生、老死愁歎苦憂惱無行乃至老死愁歎

苦憂惱性故亦不應取著；四靜慮無四靜慮

性故不應取著，四無量、四無色定無四無量、

四無色定性故亦不應取著；四念住無四念

住性故不應取著，四正斷、四神足、五根、五力、