漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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所以者何?以本性空法是真無漏不墮三界。」

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善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利子言:「眼

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界亦應是真無漏不墮三界,色界、眼識界及

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眼觸、眼觸為緣所生諸受亦應是真無漏不墮

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三界。何以故?以眼界乃至眼觸為緣所生諸

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受皆本性空故。所以者何?以本性空法是真

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無漏不墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所

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說。」舍利子言:「耳界亦應是真無漏不墮三界,

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聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦應

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是真無漏不墮三界。何以故?以耳界乃至

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耳觸為緣所生諸受皆本性空故。所以者何?

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以本性空法是真無漏不墮三界。」善現答言:

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「如是!如是!誠如所說。」舍利子言:「鼻界亦應

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是真無漏不墮三界,香界、鼻識界及鼻觸、鼻

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觸為緣所生諸受亦應是真無漏不墮三界。

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何以故?以鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受皆

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本性空故。所以者何?以本性空法是真無漏

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不墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍

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利子言:「舌界亦應是真無漏不墮三界,味界、

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舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受亦應是真

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無漏不墮三界。何以故?以舌界乃至舌觸為

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緣所生諸受皆本性空故。所以者何?以本性

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空法是真無漏不墮三界。」善現答言:「如是!如

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是!誠如所說。」舍利子言:「身界亦應是真無漏

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不墮三界,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所

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生諸受亦應是真無漏不墮三界。何以故?以

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身界乃至身觸為緣所生諸受皆本性空故。

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所以者何?以本性空法是真無漏不墮三界。」

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善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利子言:

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