漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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「意界亦應是真無漏不墮三界,法界、意識界

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及意觸、意觸為緣所生諸受亦應是真無漏不

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墮三界。何以故?以意界乃至意觸為緣所生

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諸受皆本性空故。所以者何?以本性空法是

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真無漏不墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠

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如所說。」舍利子言:「地界亦應是真無漏不墮

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三界,水、火、風、空、識界亦應是真無漏不墮三

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界。何以故?以地、水、火、風、空、識界皆本性空

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故。所以者何?以本性空法是真無漏不墮三

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界。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利子

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言:「苦聖諦亦應是真無漏不墮三界,集、滅、道

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聖諦亦應是真無漏不墮三界。何以故?以苦、

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集、滅、道聖諦皆本性空故。所以者何?以本性

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空法是真無漏不墮三界。」善現答言:「如是!如

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是!誠如所說。」舍利子言:「無明亦應是真無漏

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不墮三界,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老

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死愁歎苦憂惱亦應是真無漏不墮三界。何

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以故?以無明乃至老死愁歎苦憂惱皆本性

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空故。所以者何?以本性空法是真無漏不墮

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三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利

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子言:「四靜慮亦應是真無漏不墮三界,四無

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量、四無色定亦應是真無漏不墮三界。何以

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故?以四靜慮、四無量、四無色定皆本性空故。

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所以者何?以本性空法是真無漏不墮三界。」

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善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利子言:「四

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念住亦應是真無漏不墮三界,四正斷、四神

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足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦應是真無

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漏不墮三界。何以故?以四念住乃至八聖道

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支皆本性空故。所以者何?以本性空法是真

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