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無漏不墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠如
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所說。」舍利子言:「空解脫門亦應是真無漏不
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墮三界,無相、無願解脫門亦應是真無漏不
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墮三界。何以故?以空、無相、無願解脫門皆本
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性空故。所以者何?以本性空法是真無漏不
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墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利
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子言:「布施波羅蜜多亦應是真無漏不墮三
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界,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦應
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是真無漏不墮三界。何以故?以布施波羅蜜
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多乃至般若波羅蜜多皆本性空故。所以者
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何?以本性空法是真無漏不墮三界。」善現答
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言:「如是!如是!誠如所說。」舍利子言:「五眼亦
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應是真無漏不墮三界,六神通亦應是真無
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漏不墮三界。何以故?以五眼、六神通皆本性
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空故。所以者何?以本性空法是真無漏不墮
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三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」舍利
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子言:「佛十力亦應是真無漏不墮三界,四無
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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
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共法、一切智、道相智、一切相智亦應是真無漏
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不墮三界。何以故?以佛十力乃至一切相智
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皆本性空故。所以者何?以本性空法是真無
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漏不墮三界。」善現答言:「如是!如是!誠如所
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說。」時,舍利子問善現言:「若心色等法無心色
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等性故,咸不應取著者,則一切法應皆平等
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無有差別。」善現答言:「如是!如是!誠如所說。」
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舍利子言:「若一切法定無別者,云何如來說
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心色等法有種種差別?」善現答言:「此乃如來
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隨世俗言說,施設有此種種差別,非由實
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義。」時,舍利子問善現言:「若一切愚夫、異生、聲
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