大般若波羅蜜多經

當可得，非現可得，畢竟淨故。「善現！死生性

不可得故，說死生不可得。何以故？死生性，

非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。

「善現！增減性不可得故，說增減不可得。何以

故？增減性，非已可得，非當可得，非現可得，

畢竟淨故。「善現！極喜地性不可得故，說極喜

地不可得；乃至法雲地性不可得故，說法雲

地不可得。何以故？極喜地性乃至法雲地性，

非已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。「善

現！淨觀地性不可得故，說淨觀地不可得；乃

至如來地性不可得故，說如來地不可得。何

以故？淨觀地性乃至如來地性，非已可得，非

當可得，非現可得，畢竟淨故。「善現！成熟有情

性不可得故，說成熟有情不可得。何以故？成

熟有情性，非已可得，非當可得，非現可得，畢

竟淨故。「善現！嚴淨佛土性不可得故，說嚴淨

佛土不可得。何以故？嚴淨佛土性，非已可得，

非當可得，非現可得，畢竟淨故。「復次，善現！內

空中布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

性不可得故，說布施乃至般若波羅蜜多不

可得；乃至無性自性空中布施、淨戒、安忍、精

進、靜慮、般若波羅蜜多性不可得故，說布施

乃至般若波羅蜜多不可得。何以故？此中布

施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性，非

已可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。「善

現！內空中四靜慮、四無量、四無色定性不可

得故，說四靜慮、四無量、四無色定不可得；乃

至無性自性空中四靜慮、四無量、四無色定性

不可得故，說四靜慮、四無量、四無色定不可