大般若波羅蜜多經

大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛

等。以色非真如，是虛妄、是顛倒、是假設、非

諦非實、無常無恒、有變有易、都無實性故，此

大乘是尊是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛

等。善現！若受、想、行、識是真如，非虛妄、非顛倒、

非假設、是諦是實、有常有恒、無變無易、有實

性者，則此大乘非尊非妙，不超一切世間天、

人、阿素洛等。以受、想、行、識非真如，是虛妄、是

顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、有變有

易、都無實性故，此大乘是尊是妙，超勝一切

世間天、人、阿素洛等。「善現！若眼處是真如，非

虛妄、非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、

無變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，不

超一切世間天、人、阿素洛等。以眼處非真如，

是虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、無常無

恒、有變有易、都無實性故，此大乘是尊是妙，

超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！若耳、鼻、

舌、身、意處是真如，非虛妄、非顛倒、非假設、是

諦是實、有常有恒、無變無易、有實性者，則此

大乘非尊非妙，不超一切世間天、人、阿素洛

等。以耳、鼻、舌、身、意處非真如，是虛妄、是顛

倒、是假設、非諦非實、無常無恒、有變有易、

都無實性故，此大乘是尊是妙，超勝一切世

間天、人、阿素洛等。「善現！若色處是真如，非虛

妄、非顛倒、非假設、是諦是實、有常有恒、無

變無易、有實性者，則此大乘非尊非妙，不超

一切世間天、人、阿素洛等。以色處非真如，是

虛妄、是顛倒、是假設、非諦非實、無常無恒、

有變有易，都無實性故，此大乘是尊是妙，超