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9大般若波羅蜜多經卷第九十七
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三藏法師玄奘奉詔譯
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初分求般若品第二十七之九
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「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
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應於鼻界法性求，不應於香界、鼻識界及鼻
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觸、鼻觸為緣所生諸受法性求；不應離鼻界
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法性求，不應離香界乃至鼻觸為緣所生諸
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受法性求。所以者何？若鼻界法性，若香界
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乃至鼻觸為緣所生諸受法性，若離鼻界法
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性，若離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法性，
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若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜多，若求如是，
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一切皆非相應非不相應、非有色非無色、非
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有見非無見、非有對非無對，咸同一相，所
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謂無相。何以故？憍尸迦！菩薩摩訶薩所行
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般若波羅蜜多，非鼻界法性，非香界、鼻識界
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及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受法性；非離鼻界
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法性，非離香界乃至鼻觸為緣所生諸受法
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性。所以者何？如是一切皆無所有性不可得。
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由無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若
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波羅蜜多，非鼻界法性，非香界乃至鼻觸為
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緣所生諸受法性；非離鼻界法性，非離香界
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乃至鼻觸為緣所生諸受法性。是故菩薩摩
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訶薩所行般若波羅蜜多，不應於鼻界法性
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求，不應於香界乃至鼻觸為緣所生諸受法
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性求；不應離鼻界法性求，不應離香界乃至
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鼻觸為緣所生諸受法性求。
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「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不
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