大般若波羅蜜多經

地想退轉故名不退轉，於離垢地、發光地、焰

慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、

法雲地想退轉故名不退轉。「善現！是菩薩摩

訶薩於五眼想退轉故名不退轉，於六神通

想退轉故名不退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於

三摩地門想退轉故名不退轉，於陀羅尼門

想退轉故名不退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於

佛十力想退轉故名不退轉，於四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法

想退轉故名不退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於

無忘失法想退轉故名不退轉，於恒住捨性

想退轉故名不退轉。「善現！是菩薩摩訶薩

於預流果想退轉故名不退轉，於一來、不

還、阿羅漢果想退轉故名不退轉。「善現！是菩

薩摩訶薩於獨覺菩提想退轉故名不退轉。

「善現！是菩薩摩訶薩於一切智想退轉故名

不退轉，於道相智、一切相智想退轉故名不

退轉。「善現！是菩薩摩訶薩於異生想退轉故

名不退轉，於聲聞想、獨覺想、菩薩想、如來想

退轉故名不退轉。「所以者何？善現！是菩薩摩

訶薩以自相空觀一切法，已入菩薩正性離

生，乃至不見少法可得，不可得故無所造作，

無造作故畢竟不生，畢竟不生故名無生法

忍，由得如是無生法忍故名不退轉菩薩摩

訶薩。「善現！若成就如是諸行、狀、相，當知是為

不退轉菩薩摩訶薩。

「復次，善現！若不退轉位菩薩摩訶薩，設有惡

魔來到其所，為惱壞故語菩薩言：『無上菩提

與虛空等，自性、自相皆畢竟空都無所有，諸