漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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「復次,善現!若不退轉位菩薩摩訶薩,常修布

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施波羅蜜多,常修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

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羅蜜多。「善現!是菩薩摩訶薩常住內空,常住

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外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

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畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

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共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

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性自性空。「善現!是菩薩摩訶薩常住真如,常

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住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生

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性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。「善現!是

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菩薩摩訶薩常修四念住,常修四正斷、四神足、

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五根、五力、七等覺支、八聖道支。「善現!是菩薩

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摩訶薩常住苦聖諦,常住集、滅、道聖諦。「善現!

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是菩薩摩訶薩常修四靜慮,常修四無量、四無

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色定。「善現!是菩薩摩訶薩常修八解脫,常修

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八勝處、九次第定、十遍處。「善現!是菩薩摩訶

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薩常修空解脫門,常修無相、無願解脫門。「善

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現!是菩薩摩訶薩常修五眼,常修六神通。「善

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現!是菩薩摩訶薩常修三摩地門,常修陀羅

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尼門。「善現!是菩薩摩訶薩常修佛十力,常修

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四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八

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佛不共法。「善現!是菩薩摩訶薩常修一切智,

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常修道相智、一切相智。「善現!是菩薩摩訶薩

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常於自地不起疑惑,不作是念:『我是不退轉、

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我非不退轉。』何以故?善現!是菩薩摩訶薩不

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見少法可於無上正等菩提說有退轉,亦不見

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少法可於無上正等菩提說無退轉。「善現!是

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菩薩摩訶薩於自地法無惑無疑。何以故?善

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現!是菩薩摩訶薩於自地法已善了知、善通

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達故。善現!如預流者住預流果,於自果法無

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