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3大般若波羅蜜多經卷第三百五
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三藏法師玄奘奉詔譯
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初分多問不二品第六十一之三
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佛言:「善現!若菩薩摩訶薩思惟色,思惟受、想、
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行、識,則染著欲界、色無色界。若染著欲界、色、
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無色界,不能具足修諸菩薩摩訶薩行證
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得無上正等菩提。若菩薩摩訶薩不思惟色,
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不思惟受、想、行、識,則不染著欲界、色無色界。
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若不染著欲界、色無色界,則能具足修諸菩
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薩摩訶薩行證得無上正等菩提。是故,善
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現!若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩訶薩行,欲證
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無上正等菩提,當勤修學甚深般若波羅蜜
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多,不應思惟染著諸法。「善現!若菩薩摩訶
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薩思惟眼處,思惟耳、鼻、舌、身、意處,則染著
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欲界、色無色界。若染著欲界、色無色界,不
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能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等
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菩提。若菩薩摩訶薩不思惟眼處,不思惟
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耳、鼻、舌、身、意處,則不染著欲界、色無色界。若
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不染著欲界、色無色界,則能具足修諸菩薩
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摩訶薩行證得無上正等菩提。是故,善現!
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若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩訶薩行,欲證無
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上正等菩提,當勤修學甚深般若波羅蜜多,
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不應思惟染著諸法。「善現!若菩薩摩訶薩思
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惟色處,思惟聲、香、味、觸、法處,則染著欲界、
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色、無色界。若染著欲界、色無色界,不能具足
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修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提。若
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