大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多，不應住眼識界，亦不應住耳、鼻、

舌、身、意識界。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學

甚深般若波羅蜜多，不應住眼觸，亦不應住

耳、鼻、舌、身、意觸。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修

學甚深般若波羅蜜多，不應住眼觸為緣所

生諸受，亦不應住耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生

諸受。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學甚深般

若波羅蜜多，不應住地界，亦不應住水、火、風、

空、識界。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學甚深

般若波羅蜜多，不應住無明，亦不應住行、識、

名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱。

「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學甚深般若波羅

蜜多，不應住布施波羅蜜多，亦不應住淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。「善現！若菩薩

摩訶薩精勤修學甚深般若波羅蜜多，不應

住內空，亦不應住外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變

異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

空、無性空、自性空、無性自性空。「善現！若菩薩

摩訶薩精勤修學甚深般若波羅蜜多，不應

住真如，亦不應住法界、法性、不虛妄性、不變

異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不

思議界。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學甚深

般若波羅蜜多，不應住苦聖諦，亦不應住集、

滅、道聖諦。「善現！若菩薩摩訶薩精勤修學甚

深般若波羅蜜多，不應住四靜慮，亦不應住

四無量、四無色定。「善現！若菩薩摩訶薩精勤

修學甚深般若波羅蜜多，不應住八解脫，亦

不應住八勝處、九次第定、十遍處。「善現！若菩