大般若波羅蜜多經

足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提。

是故，善現！若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩訶薩

行，欲證無上正等菩提，當勤修學甚深般若

波羅蜜多，不應思惟染著諸法。「善現！若菩薩

摩訶薩思惟四靜慮，思惟四無量、四無色定，

則染著欲界、色無色界。若染著欲界、色、無色

界，不能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上

正等菩提。若菩薩摩訶薩不思惟四靜慮，不

思惟四無量、四無色定，則不染著欲界、色、無

色界。若不染著欲界、色無色界，則能具足修

諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提。是故，

善現！若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩訶薩行，欲

證無上正等菩提，當勤修學甚深般若波羅

蜜多，不應思惟染著諸法。「善現！若菩薩摩訶

薩思惟八解脫，思惟八勝處、九次第定、十遍

處，則染著欲界、色無色界。若染著欲界、色、無

色界，不能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無

上正等菩提。若菩薩摩訶薩不思惟八解脫，

不思惟八勝處、九次第定、十遍處，則不染著

欲界、色無色界。若不染著欲界、色無色界，則

能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等

菩提。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩

訶薩行，欲證無上正等菩提，當勤修學甚深

般若波羅蜜多，不應思惟染著諸法。「善現！若

菩薩摩訶薩思惟四念住，思惟四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支，則染著欲界、色、

無色界。若染著欲界、色無色界，不能具足修

諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提。若菩

薩摩訶薩不思惟四念住，不思惟四正斷乃