大般若波羅蜜多經

脫門等，由此、為此而修空解脫門等。』是三分

別執著皆無，知一切法自性空故。由是所修

空解脫門等，能自饒益，亦能饒益一切有情，

令出生死得涅槃故，說為善法，亦名菩薩菩

提資糧，亦名菩薩摩訶薩道。過去未來現在

菩薩摩訶薩眾行此道故，已得當得今得無

上正等菩提，亦令有情已當今度生死大海

證涅槃樂。「善現！諸菩薩摩訶薩從初發心，修

行極喜地，修行離垢地、發光地、焰慧地、極難

勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，

於中都無分別執著，謂作是念：『此是極喜地

等，由此、為此而修極喜地等。』是三分別執著

皆無，知一切法自性空故。由是所修極喜地

等，能自饒益，亦能饒益一切有情，令出生死

得涅槃故，說為善法，亦名菩薩菩提資糧，亦

名菩薩摩訶薩道。過去未來現在菩薩摩訶

薩眾行此道故，已得當得今得無上正等菩

提，亦令有情已當今度生死大海證涅槃樂。

「善現！諸菩薩摩訶薩從初發心，修行五眼，修

行六神通，於中都無分別執著，謂作是念：『此

是五眼等，由此、為此而修五眼等。』是三分別

執著皆無，知一切法自性空故。由是所修五

眼等，能自饒益，亦能饒益一切有情，令出生

死得涅槃故，說為善法，亦名菩薩菩提資糧，

亦名菩薩摩訶薩道。過去未來現在菩薩摩

訶薩眾行此道故，已得當得今得無上正等

菩提，亦令有情已當今度生死大海證涅槃

樂。「善現！諸菩薩摩訶薩從初發心，修行佛十

力，修行四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、