大般若波羅蜜多經

大般若波羅蜜多經卷第三百九

十五

三藏法師玄奘奉詔譯

初分淨土方便品第七十三之二

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！何等名為菩薩

摩訶薩菩提資糧，諸菩薩摩訶薩要具如是

菩提資糧，乃能證得所求無上正等菩提？」佛

告善現：「一切善法皆是菩薩摩訶薩菩提資

糧，諸菩薩摩訶薩要具如是菩提資糧，乃能

證得所求無上正等菩提。」具壽善現復白佛

言：「世尊！何等名為一切善法——諸菩薩摩訶薩

成就如是諸善法故，證得無上正等菩提——？」佛

告善現：「諸菩薩摩訶薩從初發心，修行布施

波羅蜜多，修行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多，於中都無分別執著，謂作是念：『此是

施等，由此、為此而修施等。』是三分別執著皆

無，知一切法自性空故。由是所修波羅蜜多，

能自饒益，亦能饒益一切有情，令出生死得

涅槃故，說為善法，亦名菩薩菩提資糧，亦名

菩薩摩訶薩道。過去未來現在菩薩摩訶薩

眾行此道故，已得當得今得無上正等菩提，

亦令有情已當今度生死大海證涅槃樂。「善

現！諸菩薩摩訶薩從初發心，修行四念住，修

行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支，於中都無分別執著，謂作是念：『此是四念

住等，由此、為此而修四念住等。』是三分別執

著皆無，知一切法自性空故。由是所修四念