漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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土供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊,修行般若

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波羅蜜多漸次增長,嚴淨佛土、成熟有情。「舍

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利子!復有菩薩摩訶薩具六神通遊戲自在,

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從一佛國至一佛國,所經佛土有情壽量不

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可數知。是菩薩摩訶薩於諸佛土供養恭敬、

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尊重讚歎諸佛世尊,修行般若波羅蜜多漸

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次增長,嚴淨佛土、成熟有情。「舍利子!復有

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菩薩摩訶薩具六神通遊諸世界,有諸世界

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無三寶名,是菩薩摩訶薩往彼讚歎佛、法、僧

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寶,令諸有情深生淨信,由斯長夜利益安樂。

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是菩薩摩訶薩於此命終生有佛界,修菩薩

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行至得無上正等菩提。

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「舍利子!復有菩薩摩訶薩從初發心勇猛精

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進,得初靜慮乃至第四靜慮,得慈無量乃至

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捨無量,得空無邊處定乃至非想非非想處

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定,修四念住乃至八聖道支,修佛十力乃至

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一切相智。是菩薩摩訶薩不生欲界,不生

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色界,不生無色界,常生能益有情之處,利

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益安樂一切有情。「舍利子!復有菩薩摩訶薩

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先已修習六波羅蜜多,初發心已便入菩薩

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正性離生,乃至證得不退轉地。「舍利子!復

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有菩薩摩訶薩先已修習六波羅蜜多,初發

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心已便能展轉證得無上正等菩提,轉妙法

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輪度無量眾,於無餘依大涅槃界而般涅槃。

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般涅槃後所說正法若住一劫、若一劫餘,利

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樂無邊諸有情類。「舍利子!復有菩薩摩訶薩

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先已修習六波羅蜜多,初發心已便能與般

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若波羅蜜多相應,與無量無數百千俱胝那

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庾多菩薩摩訶薩,前後圍遶遊諸佛土,從一

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