大般若波羅蜜多經

娛樂，唯除為得一切智智。』舍利子！是名菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發天耳

智證通。」時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時所引發他

心智證通？」佛言：「舍利子！有菩薩摩訶薩他心

智證通，能如實知十方各如殑伽沙界他有

情類心、心所法，所謂遍知他有情類若有貪

心如實知有貪心，若離貪心如實知離貪心，

若有瞋心如實知有瞋心，若離瞋心如實知

離瞋心，若有癡心如實知有癡心，若離癡

心如實知離癡心，若有愛心如實知有愛心，

若離愛心如實知離愛心，若有取心如實知

有取心，若離取心如實知離取心，若聚心如

實知聚心，若散心如實知散心，若小心如實

知小心，若大心如實知大心，若舉心如實知

舉心，若下心如實知下心，若寂靜心如實知

寂靜心，若不寂靜心如實知不寂靜心，若掉

心如實知掉心，若不掉心如實知不掉心，若

定心如實知定心，若不定心如實知不定心，

若解脫心如實知解脫心，若不解脫心如實

知不解脫心，若有漏心如實知有漏心，若無

漏心如實知無漏心，若有舋心如實知有舋

心，若無舋心如實知無舋心，若有上心如實

知有上心，若無上心如實知無上心。「舍利子！

是菩薩摩訶薩雖有如是他心智用，而於其

中不自高舉，不著他心智證通性，不著他心

智證通事，不著能得如是他心智證通者，於

著不著俱無所著。何以故？自性空故，自性

離故，自性本來不可得故。舍利子！是菩薩