大般若波羅蜜多經

「舍利子！復有菩薩摩訶薩住六波羅蜜多，

淨覩史多天宮，當知是菩薩摩訶薩此賢劫中

定當作佛。「舍利子！復有菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多，雖已得四靜慮、四無量、四無色

定，已得四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七

等覺支、八聖道支，已修佛十力、四無所畏、四

無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一

切智、道相智、一切相智，心趣菩提常無懈廢，

而於聖諦現未通達。舍利子當知！是菩薩摩

訶薩一生所繫。「舍利子！復有菩薩摩訶薩修

行六種波羅蜜多，遊諸世界從一佛國至一

佛國，嚴淨佛土，安立有情於無上覺。舍利子！

是菩薩摩訶薩要經無量無數大劫，乃證無

上正等菩提。「舍利子！復有菩薩摩訶薩安住

六種波羅蜜多，常勤精進饒益有情，口常不

說引無義語，身、意不起引無義業。「舍利子！復

有菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多，常勤精

進饒益有情，從一佛國至一佛國，斷諸有情

三惡趣道。

「舍利子！復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜

多，常以布施波羅蜜多而為上首，勇猛修習

諸菩薩行，惠諸有情一切樂具常無懈息，須

食與食、須飲與飲、須乘與乘、須衣與衣，華香、

瓔珞、房舍、臥具、床榻、燈明、財穀、珍寶，隨其所

須資生之物皆悉給施。「舍利子！復有菩薩

摩訶薩雖具住六波羅蜜多，常以淨戒波羅

蜜多而為上首，勇猛修習諸菩薩行，具身、語、

意殊勝律儀，勸諸有情亦令修習如是律儀，

令速圓滿。「舍利子！復有菩薩摩訶薩雖具