大般若波羅蜜多經

佛國至一佛國，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世

尊，成熟有情、嚴淨佛土。

「舍利子！復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多，得四靜慮、四無量、四無色定，於中遊戲先

入初靜慮，從初靜慮起入滅盡定，從滅盡定

起入第二靜慮，從第二靜慮起入滅盡定，從

滅盡定起入第三靜慮，從第三靜慮起入滅

盡定，從滅盡定起入第四靜慮，從第四靜慮

起入滅盡定，從滅盡定起入空無邊處，從空

無邊處起入滅盡定，從滅盡定起入識無邊

處，從識無邊處起入滅盡定，從滅盡定起入

無所有處，從無所有處起入滅盡定，從滅盡

定起入非想非非想處，從非想非非想處起

入滅盡定，從滅盡定起入初靜慮。舍利子！是

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多方便善巧，

於諸勝定順逆往還次第超越遊戲自在。「舍

利子！復有菩薩摩訶薩雖已得四念住、四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，已

修佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切

相智，而不取預流果、若一來果、若不還果、若

阿羅漢果、若獨覺菩提、若無上正等菩提。是

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多方便善巧

故，令諸有情起四念住乃至八聖道支，使得

預流果乃至阿羅漢果、獨覺菩提；或令有情

修佛十力乃至一切相智，使得無上正等菩

提。舍利子！此諸聲聞、獨覺果智即是菩薩摩

訶薩忍。舍利子！當知是菩薩摩訶薩住不退

轉地，與般若波羅蜜多相應能為斯事。