大般若波羅蜜多經

住六波羅蜜多，常以安忍波羅蜜多而為上

首，勇猛修習諸菩薩行，遠離一切忿恚等心，

勸諸有情亦令修習如是安忍，令速圓滿。「舍

利子！復有菩薩摩訶薩雖具住六波羅蜜多，

常以精進波羅蜜多而為上首，勇猛修習諸

菩薩行，具足修行一切善法，勸諸有情亦令

修習如是精進，令速圓滿。「舍利子！復有菩薩

摩訶薩雖具住六波羅蜜多，常以靜慮波羅

蜜多而為上首，勇猛修習諸菩薩行，具修一

切勝奢摩他，勸諸有情亦令修習如是勝定，

令速圓滿。「舍利子！復有菩薩摩訶薩雖具

住六波羅蜜多，常以般若波羅蜜多而為上

首，勇猛修習諸菩薩行，具修一切毘鉢舍那，

勸諸有情亦令修習如是勝慧，令速圓滿。

「舍利子！復有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多，化身如佛遍入地獄、傍生、鬼界、若人、若天，

隨其類音為說正法。「舍利子！復有菩薩摩訶

薩安住六種波羅蜜多，化身如佛遍到十方

殑伽沙等諸佛世界，為諸有情宣說正法、嚴

淨佛土；於諸佛所聽聞正法，供養恭敬、尊重

讚歎，周覽十方最勝佛土微妙淨相，而便自

起最極莊嚴清淨佛土，於中安處一生所繫

諸大菩薩，教令速證無上菩提。「舍利子！復

有菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多，成就大

士三十二相，諸根猛利清淨端嚴，眾生見者

無不愛敬，因斯勸導，應其根欲令漸證得三

乘涅槃。如是，舍利子！菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多，應學清淨身、語、意業。「舍利子！復

有菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多，雖得諸