大般若波羅蜜多經

羅尼門、三摩地門，修行五眼、六神通，修行

如來十力乃至十八佛不共法，修行無忘失

法、恒住捨性，修行一切智、道相智、一切相智，

修行菩薩摩訶薩行，修行無上正等菩提，

尚超一切有情之上，況得無上正等菩提！「若

諸有情聞說一切智智名字心生信解，尚為

獲得人中善利及得世間最勝壽命，況發無

上正等覺心，或常聽聞如是般若波羅蜜多

甚深經典！若諸有情能發無上正等覺心，聽

聞般若波羅蜜多甚深經典，諸餘有情皆應

願樂，所獲功德世間天、人、阿素洛等不能及

故。」時，天帝釋作是念已，即取天上微妙音

花，奉散如來、應、正等覺及諸菩薩摩訶薩眾。

既散花已，作是願言：「若菩薩乘諸善男子、善

女人等求趣無上正等菩提，以我所集功

德善根，令彼所求無上佛法一切智智速

得圓滿。以我所集功德善根，令彼所求自

然人法、真無漏法速得圓滿。以我所集功

德善根，令彼一切所欲聞法皆速圓滿。以

我所集功德善根，若求聲聞、獨覺乘者亦令

所願疾得滿足。」作是願已，即白佛言：「世尊！

若菩薩乘諸善男子、善女人等已發無上正

等覺心，我終不生一念異意，令其退轉大

菩提心。我亦不生一念異意，令諸菩薩摩

訶薩眾厭離無上正等菩提，退住聲聞、獨覺

等地。「世尊！若菩薩摩訶薩已於無上正等

菩提心生欲樂，我願彼心倍復增進，疾證

無上正等菩提。願彼菩薩摩訶薩眾見生死

中種種苦已，為欲利樂世間天、人、阿素洛等