大般若波羅蜜多經

性空畢竟遠離故，真如乃至不思議界畢竟

遠離故，苦、集、滅、道聖諦畢竟遠離故，四念

住乃至八聖道支畢竟遠離故，四靜慮、四無

量、四無色定畢竟遠離故，八解脫乃至十遍

處畢竟遠離故，空、無相、無願解脫門畢竟遠

離故，極喜地乃至法雲地畢竟遠離故，一

切陀羅尼門、三摩地門畢竟遠離故，五眼、六

神通畢竟遠離故，如來十力乃至十八佛不

共法畢竟遠離故，無忘失法、恒住捨性畢竟

遠離故，一切智、道相智、一切相智畢竟遠離

故，一切菩薩摩訶薩行畢竟遠離故，諸佛

無上正等菩提畢竟遠離故，一切智智畢竟

遠離故。「世尊！若法畢竟遠離，是法不應修，

亦不應遣，亦復不應有所引發，甚深般若

波羅蜜多亦畢竟遠離故，於法不應有所引

發。「世尊！甚深般若波羅蜜多既畢竟遠離，

云何可說諸菩薩摩訶薩依甚深般若波羅蜜

多證得無上正等菩提？諸佛無上正等菩提

亦畢竟遠離，云何遠離法能證遠離法？是

故般若波羅蜜多應不可說證得無上正等

菩提。」佛告善現：「善哉！善哉！如是！如是！如汝

所說。所以者何？善現！甚深般若波羅蜜多

乃至布施波羅蜜多畢竟遠離，如是乃至一

切菩薩摩訶薩行畢竟遠離，諸佛無上正等

菩提畢竟遠離，一切智智亦畢竟遠離。善

現！以甚深般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜

多畢竟遠離，可說菩薩摩訶薩證得畢竟遠

離無上正等菩提。如是乃至以一切智智畢

竟遠離，可說菩薩摩訶薩證得畢竟遠離無