大般若波羅蜜多經

無色定，亦能攝受三十七菩提分法，亦能

攝受三解脫門，亦能攝受八解脫乃至十遍

處，亦能攝受一切陀羅尼門、三摩地門，亦能

攝受五眼、六神通，亦能攝受如來十力乃至

十八佛不共法，亦能攝受無忘失法、恒住捨

性，亦能攝受一切智、道相智、一切相智，亦能

攝受三十二大士相、八十隨好？」佛告善現：「若

菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，所修布

施乃至般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多

之所攝受方得圓滿。如是乃至所引三十二

大士相，八十隨好，皆為般若波羅蜜多之所

攝受方得圓滿。如是，善現！諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多時，一心現起則能攝受六

波羅蜜多，如是乃至亦能攝受三十二大士

相、八十隨好。」具壽善現白言：「世尊！云何菩薩

摩訶薩行深般若波羅蜜多時，諸有所作皆

為般若波羅蜜多之所攝受故，一心起則能

攝受六波羅蜜多，乃至三十二大士相、八十隨

好？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多時，所修布施乃至般若波羅蜜多，皆為

般若波羅蜜多所攝受故遠離二想，如是乃

至所引三十二大士相、八十隨好，亦為般若

波羅蜜多所攝受故遠離二想。」具壽善現復

白佛言：「云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時，雖行布施乃至般若波羅蜜多而無二

想，如是乃至雖引三十二大士相、八十隨好

而無二想？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩行深般

若波羅蜜多時，為欲圓滿布施波羅蜜多故，

即於布施波羅蜜多中，攝受一切波羅蜜多