漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無眼識界乃至意識界,亦無眼觸乃至意觸,

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亦無眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生

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諸受,亦無地界乃至識界,亦無因緣乃至增

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上緣,亦無從緣所生諸法,亦無無明乃至老

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死,亦無布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多,

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亦無內空乃至無性自性空,亦無真如乃至

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不思議界,亦無苦、集、滅、道聖諦,亦無四念住

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乃至八聖道支,亦無四靜慮、四無量、四無色

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定,亦無八解脫乃至十遍處,亦無空、無相、無

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願解脫門,亦無淨觀地乃至如來地,亦無極

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喜地乃至法雲地,亦無一切陀羅尼門、三摩

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地門,亦無五眼、六神通,亦無如來十力乃至

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十八佛不共法,亦無三十二大士相、八十隨

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好,亦無無忘失法、恒住捨性,亦無一切智、道

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相智、一切相智,亦無預流果乃至獨覺菩提,

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亦無一切菩薩摩訶薩行,亦無諸佛無上正

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等菩提。「善現!此無所有即本性空,諸菩薩摩

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訶薩行深般若波羅蜜多時,安住此中見諸

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有情墮顛倒想,方便善巧令得解脫,謂令解

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脫無我我想、無有情有情想,廣說乃至無知

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者知者想、無見者見者想,亦令解脫無常常

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想、無樂樂想、無我我想、不淨淨想,亦令解脫無色、受、

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想、行、識色、受、想、行、識想,亦令解脫無眼處乃

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至意處眼處乃至意處想,亦令解脫無色處

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乃至法處色處乃至法處想,亦令解脫無眼

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界乃至意界眼界乃至意界想,亦令解脫無

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色界乃至法界色界乃至法界想,亦令解脫

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無眼識界乃至意識界眼識界乃至意識界

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想,亦令解脫無眼觸乃至意觸眼觸乃至意

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