大般若波羅蜜多經

盡，惛沈睡眠蓋纏俱滅，畢竟無夢，云何當有

夢中菩提有所行處若取、若捨？」佛告善現：「如

是！如是！如汝所說。諸阿羅漢畢竟無夢，惛沈

睡眠分別盡故，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多，所有菩提亦復如是，非取故行，非捨故

行，都無行處，達一切法本性空故。」具壽善現

復白佛言：「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多所有菩提，非取故行，非捨故行，都無行處，

謂不行於色，亦不行於受、想、行、識，如是乃至

不行於一切菩薩摩訶薩行，亦不行於諸佛

無上正等菩提者，豈不菩薩摩訶薩為欲饒

益諸有情故，不行布施波羅蜜多乃至般若

波羅蜜多，不行內空乃至無性自性空，不行

真如乃至不思議界，不行苦、集、滅、道聖諦，不

行四念住乃至八聖道支，不行四靜慮、四無

量、四無色定，不行八解脫乃至十遍處，不行

空、無相、無願解脫門，不行極喜地乃至法雲

地，不行一切陀羅尼門、三摩地門，不行五眼、

六神通，不行如來十力乃至十八佛不共法，

不行三十二大士相、八十隨好，不行無忘失

法、恒住捨性，不行一切智、道相智、一切相智，

不住菩薩殊勝神通成熟有情、嚴淨佛土，而

得無上正等菩提？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩

所有菩提雖無行處，而諸菩薩摩訶薩為欲

饒益諸有情故，要行布施波羅蜜多乃至般

若波羅蜜多，如是乃至要行一切智、道相智、

一切相智，要住菩薩殊勝神通成熟有情、嚴

淨佛土，乃得無上正等菩提。」具壽善現復白

佛言：「諸菩薩摩訶薩所有菩提若無行處，將