大般若波羅蜜多經

不和合眼觸乃至意觸，不離散眼觸乃至意

觸；不和合眼觸為緣所生諸受乃至意觸為

緣所生諸受，不離散眼觸為緣所生諸受乃至

意觸為緣所生諸受；不和合地界乃至識界，

不離散地界乃至識界；不和合因緣乃至增

上緣，不離散因緣乃至增上緣；不和合從緣

所生諸法，不離散從緣所生諸法；不和合無

明乃至老死，不離散無明乃至老死。所以者

何？如是諸法皆無自性可合、離故。「舍利子！若

菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時方便善

巧，不和合布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，

不離散布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多；

不和合內空乃至無性自性空，不離散內空

乃至無性自性空；不和合真如乃至不思議

界，不離散真如乃至不思議界；不和合苦、集、

滅、道聖諦，不離散苦、集、滅、道聖諦；不和合四

念住乃至八聖道支，不離散四念住乃至八

聖道支；不和合四靜慮、四無量、四無色定，不

離散四靜慮、四無量、四無色定；不和合八解

脫乃至十遍處，不離散八解脫乃至十遍處；

不和合空、無相、無願解脫門，不離散空、無相、

無願解脫門；不和合淨觀地乃至如來地，不

離散淨觀地乃至如來地；不和合極喜地乃

至法雲地，不離散極喜地乃至法雲地；不和

合一切陀羅尼門、三摩地門，不離散一切陀

羅尼門、三摩地門；不和合五眼、六神通，不離

散五眼、六神通；不和合如來十力乃至十八

佛不共法，不離散如來十力乃至十八佛不

共法；不和合三十二大士相、八十隨好，不離