大般若波羅蜜多經

趣無上正等菩提？諸佛無上正等菩提無二

行相，非二行相能證無上正等菩提，唯願世

尊哀愍為說！」佛告善現：「如是！如是！如汝所說。

諸佛無上正等菩提無二行相，非二行相能

證無上正等菩提。所以者何？菩提無二亦無

分別，若於菩提行於二相有分別者，必不能

證所求無上正等菩提。「善現當知！諸菩薩摩

訶薩不於菩提行於二相，亦不分別，都無所

住，發趣無上正等菩提。諸菩薩摩訶薩於一

切法不行二相，亦不分別，都無所行，則能證

得所求無上正等菩提。「善現當知！諸菩薩摩

訶薩所求無上正等菩提，非行二相而能證

得。諸菩薩摩訶薩所有菩提都無所行，謂不

於色行，亦不於受、想、行、識行，如是乃至不於

一切菩薩摩訶薩行行，亦不於諸佛無上正

等菩提行。所以者何？諸菩薩摩訶薩所有菩

提，不緣名聲執我、我所，謂不作是念：『我行於

色，我行於受、想、行、識。』如是乃至不作是念：『我

行於一切菩薩摩訶薩行，我行於諸佛無上

正等菩提。』「復次，善現！諸菩薩摩訶薩所有菩

提，非取故行，非捨故行。」具壽善現白言：「世

尊！若菩薩摩訶薩所有菩提，非取故行，非捨

故行，諸菩薩摩訶薩所有菩提當何處行？」佛

告善現：「於意云何？如來化身所有菩提當何

處行？為取故行？為捨故行？」善現對曰：「不也！世

尊！如來化身實無所有，如何可說所有菩提

有所行處若取、若捨？」佛告善現：「於意云何？諸

阿羅漢夢中菩提當何處行？為取故行？為捨

故行？」善現對曰：「不也！世尊！諸阿羅漢諸漏永