大般若波羅蜜多經

訶薩若不得六波羅蜜多相應經時，如何可

說彼得此六波羅蜜多？」佛告舍利子：「若菩薩

摩訶薩常於此六波羅蜜多，勇猛信求不顧

身命，有時不得此相應經，無有是處！何以故？

舍利子！彼菩薩摩訶薩為求無上正等菩提，

示現勸導讚勵慶喜諸有情類，令於此六波

羅蜜多相應經典受持、讀誦、思惟、修學，由此

善根隨所生處，常得此六波羅蜜多相應契

經，受持、讀誦、勇猛精進、如教修行，成熟有情、

嚴淨佛土，未證無上正等菩提於其中間甞

無暫廢。」

14魔事品第三分魔事品第十四

爾時，善現便白佛言：「佛已讚說為證無上正

等菩提勇猛正勤，修行布施乃至般若波羅

蜜多，成熟有情、嚴淨佛土菩薩功德，云何應

知彼諸菩薩發趣無上正等菩提修諸行時

留難魔事？」佛告善現：「若菩薩摩訶薩樂說法

要，辯久乃生，當知是為菩薩魔事。」具壽善現

即白佛言：「何緣菩薩樂說法要，辯久乃生，說

為魔事？」佛告善現：「是菩薩摩訶薩行深般若

波羅蜜多時，由此因緣所修般若乃至布施

波羅蜜多難得圓滿故，說彼為菩薩魔事。「復

次，善現！若菩薩摩訶薩樂說法要，辯乃卒生，

當知是為菩薩魔事。」具壽善現即白佛言：「何

緣菩薩樂說法要，辯乃卒生，說為魔事？」佛告

善現：「是菩薩摩訶薩修行布施乃至般若波

羅蜜多，樂說法要，辯才卒起，廢所修行，故是

魔事。「復次，善現！書寫般若波羅蜜多甚深經

時，頻申欠呿、無緣戲笑、互相輕凌、身心躁擾、