漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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種珍寶多有留難,諸薄福人求不能得。安住

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大乘善男子等少福德故,聽問等時多諸留

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難,雖有樂欲而不能成。所以者何?有愚癡者

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為魔所使,安住大乘善男子等聽問、書寫、

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受持、讀誦、修習、思惟、為他演說此大般若波羅

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蜜多甚深經時為作留難。世尊!彼愚癡者覺

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慧微昧,不能思議廣大佛法,自於般若波羅

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蜜多不能書寫、受持、讀誦、修習、思惟、聽問、演

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說,復樂障他書寫等事。」佛告善現:「如是!如是!

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如汝所說。有愚癡人為魔所使,未種善根福

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慧薄劣,未於佛所發弘誓願,未為善友之所

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攝受,自於般若波羅蜜多不能聽問乃至演

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說,新學大乘善男子等聽問、書寫乃至演說

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此大般若波羅蜜多甚深經時為作留難。於

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當來世有善男子、善女人等,福慧薄劣善根

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微少,於諸如來廣大功德心不欣樂,自於般

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若波羅蜜多不能聽問乃至演說,復樂障

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他聽問等事,當知此輩獲無量罪。「復次,善

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現!有住大乘善男子等聽問、書寫、受持、讀誦、

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修習、思惟、為他演說此大般若波羅蜜多甚深

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經時,多有魔事為作留難,令聽問等皆不能

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成,由此不能圓滿般若乃至布施波羅蜜多,

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廣說乃至不能圓滿一切相智。有住大乘善

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男子等聽問、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他

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演說此大般若波羅蜜多甚深經時,若無魔

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事,復能圓滿般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波

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羅蜜多,乃至圓滿一切相智,當知皆是如來

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神力慈悲護念,亦是十方一切世界現在如

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來,及不退轉諸菩薩眾神力加護,令惡魔軍

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