大般若波羅蜜多經

誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩

魔事。「復次，善現！能說法者有信、有戒、樂為他

說甚深般若波羅蜜多，方便勸勵書寫、受持、

讀誦、修習，能聽法者無信、無戒、不樂聽受，兩

不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般

若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！

能聽法者有信、有戒、樂聽、樂問，書寫、受持、讀

誦、修習甚深般若波羅蜜多，能說法者無信、

無戒、不欲教授，兩不和合，不獲說聽、書寫、受

持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。「復次，善現！能說法者心無慳悋一

切能捨，能聽法者心有慳悋不能捨施，兩不

和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若

波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能

聽法者心無慳悋一切能捨，能說法者心有

慳悋不能捨施，兩不和合，不獲教授、聽受、書

持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。「復次，善現！能聽法者欲求供養能

說法者衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資財，能說

法者不樂受用，兩不和合，不獲教授、聽受、書

持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。「復次，善現！能說法者欲求供給能

聽法者衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資具，能聽

法者不樂受用，兩不和合，不獲教授、聽受、書

持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。

「復次，善現！能說法者成就開智不樂廣說，能

聽法者成就演智不樂略說，兩不和合，不獲

教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜