漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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之深生愛著,由斯退減一切智智,不獲聽問、

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書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若波羅

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蜜多,當知是為菩薩魔事。「復次,善現!有諸惡

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魔化作佛像,苾芻圍繞宣說法要,至菩薩所,

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菩薩見之深生愛著,便作是念:『願我未來亦

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當如是。』由斯退減一切智智,不獲聽問、書寫、

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受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若波羅蜜

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多,當知是為菩薩魔事。「復次,善現!有諸惡魔

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作菩薩像,若百若千乃至無量,或行布施波

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羅蜜多,或行淨戒乃至般若波羅蜜多,菩薩

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見之深生染著,由斯退減一切智智,不獲聽

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問、書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般若

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波羅蜜多,當知是為菩薩魔事。「何以故?善現!

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此大般若波羅蜜多甚深教中,色無所有,受、

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想、行、識亦無所有,廣說乃至一切菩薩摩訶

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薩行無所有,諸佛無上正等菩提亦無所有。

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若於是處色無所有,廣說乃至諸佛無上正

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等菩提亦無所有,則於是處一切如來、應、正

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等覺及諸菩薩摩訶薩眾、獨覺、聲聞、諸異生

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類亦無所有。何以故?以一切法自性空故。

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「復次,善現!安住大乘善男子等聽問、書寫、受

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持、讀誦、修習、思惟、為他演說此大般若波羅蜜

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多甚深經時,多有留難違害事起,令薄福人

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事不成就。如贍部洲有諸珍寶,謂吠琉璃乃

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至金等,多有盜賊違害留難,諸薄福人求不

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能得。甚深般若波羅蜜多無價神珠亦復如

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是,諸薄福者聽問等時,多有惡魔為作留

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難。」具壽善現即白佛言:「如是!世尊!如是!善逝!

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甚深般若波羅蜜多,如贍部洲吠琉璃等種

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