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多中,如前所說法皆無所有都不可得。安住
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大乘善男子等,書大般若波羅蜜多甚深經
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時,如是諸法擾亂其心令不究竟,是故說為
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菩薩魔事。」時,具壽善現白佛言:「世尊!甚深般
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若波羅蜜多可書寫不?」佛告善現:「不可書寫。
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所以者何?於此般若波羅蜜多甚深經中,般
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若等六波羅蜜多皆無自性都不可得,廣說
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乃至一切相智亦無自性都不可得。善現當
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知!諸法自性皆無所有都不可得即是無性,
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如是無性即深般若波羅蜜多。非無性法能
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書無性,是故我說甚深般若波羅蜜多不可
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書寫。善現當知!安住大乘善男子等,若於般
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若波羅蜜多起無性想,當知是為菩薩魔事。
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「復次,善現!若住大乘善男子等,書寫般若波
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羅蜜多甚深經時,作如是念:『我以文字書寫
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般若波羅蜜多。』彼依文字執著般若波羅蜜
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多,當知是為菩薩魔事。何以故?於此般若波
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羅蜜多甚深經中,一切般若乃至布施波羅
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蜜多皆無文字,色乃至識亦無文字,廣說乃
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至一切相智亦無文字,是故不應執有文字
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能書般若波羅蜜多。善現當知!若住大乘善
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男子等作如是執:『於此般若波羅蜜多甚深
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經中,一切般若乃至布施波羅蜜多皆無文
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字,色乃至識亦無文字,廣說乃至一切相智
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亦無文字。』當知是為菩薩魔事。「復次,善現!安
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住大乘善男子等,書寫、受持、讀誦、修習、思惟、
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演說此大般若波羅蜜多甚深經時,若念國
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土,若念城邑,若念王都,若念方處,若念親
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教,若念軌範,若念同學,若念知友,若念父
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