漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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賊難及旃荼羅、惡獸、獵師、毒蛇等怖,能聽法

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者欲隨其去,能說法者方便試言:『汝今何故

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無事隨我欲經如是諸險難處,宜善審思勿

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後憂悔。』能聽法者聞已念言:『彼應不欲令我

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隨往,設固隨往何必聞法?』由此因緣不隨其

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去,兩不和合,不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習

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甚深般若波羅蜜多,當知是為菩薩魔事。「復

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次,善現!能說法者多有施主數相追隨,聽法

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者來請說般若波羅蜜多,或請書寫、受持、讀

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誦、如說修行,彼多緣礙無暇教授,能聽法者

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起嫌恨心,後雖教授而不聽受,兩不和合,不

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獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

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多,當知是為菩薩魔事。

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「復次,善現!有諸惡魔作苾芻像,至菩薩所方

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便破壞,令於般若波羅蜜多甚深經典不得

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書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說。」具壽善

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現即白佛言:「云何惡魔作苾芻像,至菩薩所

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方便破壞,令於般若波羅蜜多甚深經典不

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得書寫乃至演說?」佛告善現:「有諸惡魔作苾

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芻像,至菩薩所方便破壞,令其毀厭甚深般

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若波羅蜜多,謂作是言:『汝所習誦無相經典

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非真般若波羅蜜多,我所習誦有相經典是

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真般若波羅蜜多。』作是語時,有諸菩薩未得

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授記,便於般若波羅蜜多心生疑惑,由疑惑

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故便於般若波羅蜜多而生毀厭,由毀厭故

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遂不書寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說甚深

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般若波羅蜜多,當知是為菩薩魔事。「復次,善

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現!有諸惡魔作苾芻像,至菩薩所語菩薩言:

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『若諸菩薩行深般若波羅蜜多,唯證實際得

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