大般若波羅蜜多經

修學。「善現當知！諸菩薩摩訶薩於深般若波

羅蜜多勤修學時，應於布施乃至般若波羅

蜜多亦常修學，乃至應於一切智智亦常修

學。「善現當知！如善射人，甲冑堅固、執好弓

箭，不懼怨敵。諸菩薩摩訶薩亦復如是，攝受

般若波羅蜜多廣說乃至一切智智方便善

巧，一切魔軍、外道、他論皆不能伏。是故，善現！

若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，轉妙法

輪度有情眾，當勤修學甚深般若波羅蜜多。

若菩薩摩訶薩常勤修學甚深般若波羅蜜

多，便為過去未來現在諸佛世尊常共護念。」

具壽善現即白佛言：「云何菩薩摩訶薩常勤

修學甚深般若波羅蜜多，便為過去未來現

在諸佛世尊常共護念？」佛告善現：「若菩薩摩

訶薩常勤修學甚深般若波羅蜜多，即能修

行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多廣

說乃至一切智智故，為過去未來現在諸佛

世尊常共護念。」具壽善現復白佛言：「是菩薩

摩訶薩云何修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多廣說乃至一切智智，便為過去

未來現在諸佛世尊常共護念？」佛告善現：「是

菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多廣說乃至一

切智智時，觀布施波羅蜜多乃至一切智智

皆不可得故，為過去未來現在諸佛世尊常

共護念。「復次，善現！過去未來現在諸佛，於

是菩薩摩訶薩所雖常護念，而不以色、受、想、

行、識廣說乃至一切智智故興護念，以色乃

至一切智智不可得故。」具壽善現復白佛言：

「諸菩薩摩訶薩雖多處學而無學處。」佛告善