摩訶般若波羅蜜經

我不得有為無為法、有漏無漏法集散，過去

未來現在法集散，不過去不未來不現在

法集散。何等是不過去不未來不現在？所

謂無為法。世尊！我亦不得無為法集散。

世尊！我亦不得佛集散。世尊！我亦不得十

方如恒河沙等世界諸佛及菩薩、聲聞集散。

世尊！若我不得諸佛集散，云何當教菩薩

摩訶薩般若波羅蜜？世尊！是菩薩字，不住亦

不不住。何以故？是字無所有故。以是故，

是字不住亦不不住。世尊！我不得是諸法

實相集散，云何當與菩薩作字言是菩薩？

世尊！是諸法實相，名字不住亦不不住。何

以故？是名字無所有故。以是故，是名字不

住亦不不住。世尊！諸法因緣和合假名施

設，所謂菩薩是名字，於五蔭中不可說，

十二入、十八界乃至十八不共法中不可

說，於和合法中亦無可說。世尊！譬如

夢於諸法中不可說，嚮影焰化於諸法

中亦不可說。譬如名虛空，亦無法中可

說。世尊！如地水火風名，亦無法中可說。

戒、三昧、智慧、解脫、解脫知見名，亦無法中可

說。如須陀洹名字，乃至阿羅漢、辟支佛名

字，亦無法中可說。如佛名、法名，亦無法

中可說。所謂若善若不善，若常若無常，若

苦若樂，若我若無我，若寂滅若離，若有若

無。世尊！我以是義故，心悔一切諸法集散

相不可得，云何為菩薩作字言是菩薩？世

尊！是字不住亦不不住。何以故？是字無

所有故。以是故，是字不住亦不不住。世