摩訶般若波羅蜜經

渴愛故，妄見分別，說是無明。是凡夫為二邊

所縛，是人不知不見諸法無所有，而憶

想分別，著色乃至十八不共法。是人著故，於

無所有法而作識知見，是凡人不知不見。

何等不知不見？不知不見色，乃至十八不

共法亦不知不見。以是故，墮凡夫數，如

小兒，是人不出。於何不出？不出欲界、不

出色界、不出無色界，不出聲聞、辟支佛法

中。是人亦不信。不信何等？不信色空，乃

至不信十八不共法空。是人不住。不住何

等？不住檀那波羅蜜，乃至不住般若波羅

蜜。不住阿惟越致地乃至十住、十八不

共法。以是因緣故，名為凡夫如小兒，亦

名著者。何等為著？著色乃至識，著眼入

乃至意入，著眼識界乃至意識界，著婬怒

癡，著諸邪見，著四念處乃至著佛道。」舍利

弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩作如是學，亦

不學般若波羅蜜，不得薩婆若？」佛語舍利

弗：「菩薩摩訶薩作如是學，亦不學般若波

羅蜜，不得薩婆若。」舍利弗白佛言：「世尊！何

以故，菩薩摩訶薩亦不學般若波羅蜜，不

得薩婆若？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩無方

便故，想念分別著般若波羅蜜、著禪那波

羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、

檀那波羅蜜，乃至十八不共法、一切種智想

念分別著。以是因緣故，菩薩摩訶薩如是

學，亦不學般若波羅蜜，不得薩婆若。」舍利

弗白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩如是學，不

學般若波羅蜜，不得薩婆若？」佛告舍利弗：