漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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供養,不受不讀不誦不說、不正憶念,今

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世得如是功德。譬如若人若畜生來入菩

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提樹下諸邊內外,設有人非人持惡意

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來,不能得其便。何以故?是處過去諸佛於

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中得阿耨多羅三藐三菩提,未來諸佛、現在

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諸佛亦於中得阿耨多羅三藐三菩提。得佛

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已,施一切眾生無恐無畏,令無量阿僧祇眾

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生受天上人中福樂,亦令無量阿僧祇眾生

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得須陀洹果,乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

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以般若波羅蜜力故,是處得恭敬禮拜,花

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香瓔珞搗香澤香幢蓋伎樂供養。」釋提桓因

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白佛言:「世尊!若善男子、善女人書寫般若波

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羅蜜,花香瓔珞乃至伎樂供養。若有人佛

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般涅槃後,若供養舍利,若起塔供養恭敬

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尊重讚歎、花香瓔珞乃至伎樂供養。是二何

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者得福多?」佛告釋提桓因:「我還問汝,隨汝

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意答我。於汝意云何,如佛得一切種智

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及得是身,從何道學得是一切種智、得是

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身?」釋提桓因白佛言:「佛從般若波羅蜜中

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學得一切種智及相好身。」佛告釋提桓因

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言:「如是,如是!憍尸迦!佛從般若波羅蜜

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中學得一切種智。憍尸迦!不以相好身

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名為佛,得一切種智故名為佛。憍尸迦!

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是佛一切種智從般若波羅蜜中生。以是

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故,憍尸迦!是佛身,一切種智所依處,佛因

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是身得一切種智。善男子!當作是思惟:『是

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