漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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當知少所眾生信佛不壞、信法不壞、信僧

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不壞,乃至少所眾生求辟支佛道,於是

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中少所眾生發阿耨多羅三藐三菩提心,於

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發心中少所眾生行菩薩道,於是中亦少

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所眾生得阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦!我

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以佛眼見東方無量阿僧祇眾生發心行

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阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道,是眾生

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遠離般若波羅蜜方便力故,若一若二住

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阿惟越致地,多墮聲聞、辟支佛地。南西北方

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四維上下亦復如是。以是故、憍尸迦!善男

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子、善女人發心求阿耨多羅三藐三菩提者,

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應聞般若波羅蜜,應受持親近讀誦說、正

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憶念。受持親近讀誦說、正憶念已,當書經

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卷,恭敬供養尊重讚歎,花香瓔珞乃至伎樂。

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諸餘善法入般若波羅蜜中者,亦應聞受

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持乃至正憶念。何等是諸餘善法?所謂檀那

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波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波

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羅蜜、禪那波羅蜜,內空外空乃至無法有法

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空,諸三昧門、諸陀羅尼門,四念處乃至十八

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不共法、大慈大悲。如是等無量諸善法,皆

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入般若波羅蜜中,是亦應聞受持乃至正憶

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念。何以故?是善男子、善女人當如是念:『佛

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本為菩薩時,如是行、如是學,所謂般若波

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羅蜜、禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、

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尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜,內空乃至無法有

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法空,諸三昧門、諸陀羅尼門,四念處乃至十

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八不共法、大慈大悲。如是等無量諸佛法,我

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等亦應隨學。何以故?般若波羅蜜是我等所

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尊,禪那波羅蜜乃至無量諸餘善法亦是我

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