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尊!是般若波羅蜜能除一切不善,能與一切善
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法。」佛語釋提桓因言:「如是,如是!憍尸迦!般
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若波羅蜜是大明呪、無上明呪、無等等明呪。
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何以故?憍尸迦!過去諸佛因是明呪故,得
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阿耨多羅三藐三菩提。未來世諸佛、今現在
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十方諸佛,亦因是明呪,得阿耨多羅三藐三
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菩提。因是明呪故,世間便有十善道,便有
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四禪、四無量心、四無色定,便有檀那波羅
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蜜乃至般若波羅蜜,四念處乃至十八不共法,
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便有法性、如、法相、法住、法位、實際,便有五眼,
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須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道,一切智、一
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切種智。憍尸迦!菩薩摩訶薩因緣故,十善出
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於世間。四禪、四無量心乃至一切種智,須陀
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洹乃至諸佛出於世間。譬如月滿照明,星
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宿亦能照明。如是,憍尸迦!一切世間善法、正
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法,十善乃至一切種智,若諸佛不出時,皆從
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菩薩生。是菩薩摩訶薩方便力,皆從般若
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波羅蜜生。是菩薩摩訶薩以是方便力,行
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檀那波羅蜜乃至禪那波羅蜜,內空乃至
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無法有法空,四念處乃至十八不共法,不證
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聲聞、辟支佛地,亦能成就眾生、淨佛國土,
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壽命成就、國土成就、菩薩眷屬成就,得一切
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種智,皆從般若波羅蜜生。「復次,憍尸迦。若
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善男子、善女人聞般若波羅蜜,受持親近乃
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至正憶念,是人當得今世後世功德成就。」
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釋提桓因白佛言:「世尊!何等是善男子、善女
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人受持般若波羅蜜乃至正憶念,得今世功
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德?」佛告釋提桓因言:「若有善男子、善女人
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受持般若波羅蜜乃至正憶念,終不中毒死,
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